You are currently viewing বিশেষ সংখ্যাঃ বিচ্ছেদ ও বিষাদ ক্ষরণ প্রভা

বিশেষ সংখ্যাঃ বিচ্ছেদ ও বিষাদ ক্ষরণ প্রভা

বিশেষ সংখ্যাঃ বিচ্ছেদ ও বিষাদ ক্ষরণ প্রভা

বন্ধুরা,
মনমানচিত্রের প্রতিষ্ঠাতা দিলরুবা ইয়াসমিনের প্রয়াণ পুরো মনমানচিত্র পরিবারকে শোকাহত যেমন করেছে তেমনি করেছে  বিষাদগ্রস্থ । এই প্রেক্ষাপটে আমরা মানব জীবনে নেমে আসা অনিবার্য বিচ্ছেদ ও বিষাদ নিয়ে একটি সংখ্যা প্রকাশের সিদ্ধান্ত গ্রহন করি। কিন্তু নানা কারনে তা বিলম্বিত হয়। সে জন্য আমরা দুঃখ প্রকাশ করছি। দিলরুবা ইয়াসমিনের জীবন ও কর্ম নিয়ে অন্য একটি প্রকাশনার প্রস্তুতি চলছে।

মানুষের জন্ম একাকী, মৃত্যু একাকী—এই বহুল উচ্চারিত সত্যটি আমরা জানি; কিন্তু জীবনের অধিকাংশ সময় আমরা এই সত্যকে ভুলে থাকি। মানুষ তার অস্তিত্বকে অর্থবহ করে তোলে সম্পর্কের মধ্য দিয়ে। জন্মের পর মায়ের স্পর্শ, পরিবারের স্নেহ, বন্ধুত্ব, প্রেম, দাম্পত্য, সন্তান—এইসব সম্পর্কই মানুষের আত্মপরিচয় নির্মাণ করে। মানুষ কেবল একটি জৈবিক সত্তা নয়; সে স্মৃতি, অনুভূতি, ভাষা, ভালোবাসা এবং পারস্পরিক নির্ভরতার এক জটিল সত্তা। ফলে কোনো প্রিয়জনের মৃত্যু কিংবা গভীর সম্পর্কের ভাঙন কেবল একজন মানুষের অনুপস্থিতি নয়; তা আমাদের আত্মপরিচয়ের একটি অংশেরও বিচ্ছেদ।

বিচ্ছেদ তাই শুধু সামাজিক বা পারিবারিক ঘটনা নয়; এটি অস্তিত্বগত এক ভূমিকম্প। বাইরে থেকে মানুষকে স্বাভাবিক দেখালেও, তার অন্তর্জগতে ঘটে যায় পরিচয়ের পুনর্গঠন, অর্থের সংকট এবং ভবিষ্যৎ সম্পর্কে গভীর অনিশ্চয়তা। যে ঘরে দুজনের কথোপকথন ছিল, সেখানে নীরবতা জমাট বাঁধে। যে চেয়ারে একজন বসতেন, সেটি হঠাৎ বস্তু থেকে স্মৃতির প্রতীকে পরিণত হয়। একটি ব্যবহৃত কাপ, একটি বই, একটি গাছ কিংবা আলমারিতে ভাঁজ করে রাখা পোশাক—সবকিছু যেন অনুপস্থিত একজন মানুষের নীরব সাক্ষ্য বহন করতে থাকে। আমাদের জীবনে বিচ্ছেদ যেমন অনিবার্য তেমনি বিচ্ছেদ বেদনায় নীল হয়ে যাওয়া জীবনগুলো হয়ে যায় বিষাদে বিবর্ণ। প্রিয়জন হারানোর বেদনার ভার আমাদের বয়ে বেড়াতে হয় দীর্ঘকাল।

আমাদের এই দুঃখময় সময়ে আমাদের পাশে থাকার জন্য সকলের প্রতি জানাই অশেষ কৃতজ্ঞতা।

এই বিশেষ সংখ্যাটিকে তিনটি ভাগে ভাগ করা হয়েছে। এটির কলেবর সচেতনভাবে সংক্ষিপ্ত করা হয়েছে।
শব্দলোক – একক কবিতা, বুননের রসুইঘর
শব্দরেখা – গল্পের খেরোপাতা
শব্দের খামার – যৌথ কবিতার পাতা

নিচে দেওয়া লিংকে ক্লিক করে লেখাগুলো পড়া যাবে।

শব্দলোক
শব্দরেখা
শব্দের খামার
***********************

Leave a Reply